Enkambweni yokuphila, imicabango nezinkolelo ezihlukahlukene kakhulu zihlanganiswa nokungazi lutho komuntu. Kunezinkolelo ezakhayo, okungukuthi izinkolelo ezindindizela kakhulu, ezicebisa izimpilo zethu futhi eziwusizo ngendlela efanayo kwabanye abantu. Ngakolunye uhlangothi, kunezinkolelo ezingezinhle, okungukuthi izinkolelo ezivevezela imvamisa ephansi, zikhawulela amakhono ethu engqondo futhi ngesikhathi esifanayo zilimaze ngokungaqondile abantu esiphila nabo. Kulo mongo, le micabango/izinkolelo ezinyakazisa kancane ayithinti nje ingqondo yethu, kodwa futhi inomphumela ohlala njalo esimweni sethu somzimba. Ngalesi sizathu, kulesi sihloko ngizokwethula izinkolelo ezi-3 ezingezinhle ezilimaza kakhulu isimo sakho sokwazi.
1: Ukukhomba ngomunwe okungafanelekile
Ezweni lanamuhla, ukusola ngokungafanele kuyinto evamile kubantu abaningi. Ngokuvamile umuntu ucabanga ukuthi abanye abantu banecala ngezinkinga zakhe. Ukhomba abanye abantu ngomunwe futhi ubasole ngesiphithiphithi osidalile, ngokungalingani kwakho kwangaphakathi noma ukungakwazi kwakho ukubhekana nemicabango/imizwa ngokucophelela. Yiqiniso, ukusola abanye abantu ngezinkinga zethu kuyindlela elula, kodwa sihlala silishaya indiva iqiniso lokuthi, ngenxa yamakhono ethu okudala (ukwazi kanye nezinqubo zokucabanga eziwumphumela - abadali bempilo yethu, iqiniso lethu), thina ngokwethu. sinesibopho ngezimpilo zethu. Akekho, akekho noyedwa, onecala ngezimo zakhe. Isibonelo, cabanga ngomlingani othandana naye ozizwa ecasukile futhi ephatheke kabi ngenxa yezinhlamba noma amagama amabi avela komunye umlingani. Uma umlingani wakho ephatheke kabi ngaleso sikhathi, uvame ukusola omunye umlingani wakho ngokuba sengozini kwakho ngamazwi akho angacatshangelwa kahle. Ekugcineni, nokho, akuyena umlingani wakho obhekene nobuhlungu bakho, kodwa nguwe kuphela.Awukwazi ukubhekana namagama, ungenwa ukuzwakala okuhambisanayo futhi ucwiliswe umuzwa wokuba sengozini. Kodwa kuncike kumuntu ngamunye ngokwakhe ukuthi yimiphi imicabango ayenza ibe semthethweni engqondweni yakhe futhi, ngaphezu kwakho konke, indlela aphatha ngayo amazwi abanye abantu. Kuphinde kuncike ekuzinzeni komuntu siqu ngokomzwelo ukuthi angabhekana kanjani nesimo esinjalo. Umuntu onguye ngokuphelele, unemicabango emihle, engenazo izinkinga ezingokomzwelo, angahlala ezolile esimweni esinjalo futhi angathonywa amagama.
Umuntu ozinzile emoyeni, ezithanda yena, ubengeke avume ukuhlukumezeka..!!
Kunalokho, ungabhekana nakho futhi ngeke ukulimaze ngenxa yokuzithanda kwakho okunamandla. Okuwukuphela kwento engase ivele kungaba ukungabaza ngomlingani, ngoba lolo hlobo lwento alukho kunoma ibuphi ubuhlobo. Endabeni "yamagama okuthuka/abi" unomphela, umphumela uzoba ukuqaliswa kokuhlukaniswa ukuze kuvuleke isikhala sezinto ezintsha, ezinhle. Umuntu ozinzile ngokomzwelo, othandweni, angakhululeka ngesinyathelo esinjalo, ngoshintsho olunjalo. Umuntu ongenalo lokhu kuzithanda angaphinde akuphule futhi abekezelele konke lokhu ngokuphindaphindiwe. Yonke le nto izokwenzeka kuze kube yilapho umlingani ewa bese eqala ukuhlukana.
Umuntu nomuntu unesibopho ngempilo yakhe..!!
Bese kuba necala futhi: "Nguye obhekene nokuhlupheka kwami". Kodwa ingabe nguye ngempela? Cha, ngoba unesibopho ngesimo sakho futhi nguwe kuphela ongaletha ushintsho. Ufuna ukuphila kwakho kube kuhle, bese uthatha izinyathelo ezifanele futhi uzihlukanise nakho konke okukubangela ukulimala kwansuku zonke (kungaba ngaphakathi noma ngaphandle). Uma uzizwa kabi kusho ukuthi nguwe kuphela onesibopho salo muzwa. Impilo yakho, ingqondo yakho, ukukhetha kwakho, imizwa yakho, imicabango yakho, iqiniso lakho, ukwazi kwakho kanye nakho konke ukuhlupheka kwakho okuvumela ukuba kukulawule. Akekho okufanele asolwe ngezinga lempilo yakhe.
2: Ukungabaza injabulo yakho empilweni
Abanye abantu bavame ukuba nomuzwa wokuthi ibhadi liyabalandela. Kulo mongo, wena ngokwakho uyaqiniseka ukuthi kukhona okubi okwenzeka kuwe ngaso sonke isikhathi, noma kunalokho ukuthi indawo yonke ngeke ibe nomusa kuwe ngalo mqondo. Abanye abantu badlulela phambili bazitshele ukuthi abakufanele ukujabula, lelobhadi liyoba umngane oqhubekayo ezimpilweni zabo. Ekugcineni, nokho, le nkolelo iwukukhohlisa okukhulu okuqalwe wumcabango wethu wokuzazisa/okunyakazisa okuphansi/umqondo onamacala amathathu. Nalapha futhi, kufanele kuqale kukhulunywe futhi ukuthi umuntu unesibopho ngempilo yakhe. Ngenxa yokwazi kwethu nemicabango ewumphumela, singakwazi ukuzinqumela futhi sizikhethele ukuthi ukuphila kwethu kufanele kuthathe yiphi isiqondiso. Ngaphezu kwalokho, thina ngokwethu sinomthwalo wemfanelo wokuthi siheha amashwa amahle noma amabi, nathi ngokwethu esivumelana nawo ngokwengqondo. Kuleli qophelo kufanele kushiwo ukuthi yonke imicabango idlidliza ngemvamisa ehambisanayo. Le mvamisa iheha amaza okuqina nokwakheka okufanayo (umthetho we-resonance). Isibonelo, uma ucabanga ngesimo esikuthukuthelisa ngaphakathi, lapho ucabanga kakhulu ngaso, uzothukuthela nakakhulu. Lesi simo sibangelwa umthetho we-resonance, osho nje ukuthi amandla ahlala edonsa amandla afanayo. Amafrikhwensi ahlala eheha amazwe anyakazayo ngefrikhwensi efanayo. Ngaphezu kwalokho, le mvamisa ikhuphuka ngomfutho.
Amandla ahlala edonsa amandla adlidlizayo ngefrikhwensi efanayo..!!
Uthukuthele, cabanga ngakho futhi uzogcina uthukuthele. Isibonelo, uma unomona, cabanga ngakho, khona-ke lowo mhawu uzokhula kuphela. Umuntu obhemayo ophelelwa amandla uyokwandisa ukulangazelela kwakhe ugwayi lapho ecabanga kakhulu ngawo. Ekugcineni, umuntu uhlala ekudonsela lokho empilweni yakhe ahlangana nayo ngokomqondo.
Udweba empilweni yakho lokho okuhambisana nakho ngokomqondo..!!
Uma uqiniseka ukuthi ishwa lizokulandela, ukuthi izinto ezimbi kuphela ezizokwenzeka kuwe empilweni, khona-ke lokhu kuzokwenzeka. Hhayi ngoba impilo ikufunela into embi, kodwa ngoba uhambisana nengqondo nomuzwa "webhadi". Ngenxa yalokhu, uzoheha kuphela ukunganaki okwengeziwe empilweni yakho. Ngesikhathi esifanayo uzobheka impilo noma konke okwenzeka kuwe kulo mbono omubi. Okuwukuphela kwendlela yokushintsha lokhu ngokushintsha indlela ocabanga ngayo, uzwakale ngobuningi esikhundleni sokuntula.
3: Inkolelo yokuthi ungaphezu kwezimpilo zabanye abantu
Ezizukulwaneni eziningi kuye kwaba nabantu emhlabeni wethu ababeka ukuphila kwabo, inhlalakahle yabo, ngaphezu kwezimpilo zabanye abantu. Lokhu kukholwa kwangaphakathi kuncike ekuhlanyeni. Ungase uzibone ungcono, wahlulele izimpilo zabanye abantu futhi ubasole. Ngeshwa, lesi simo sisekhona kakhulu emphakathini wethu namuhla. Mayelana nalokhu, abantu abaningi abafaki abantu ababuthaka emphakathini noma ababuthaka ngokwezimali. Lapha ungathatha abantu abangasebenzi abathola izinzuzo zokungasebenzi njengesibonelo. Kulo mongo abantu abaningi babakhomba ngomunwe bethi laba bantu bayizilokazane nje, abantu abangelutho, abangelutho abaxhaswa ngomsebenzi wethu. Ukhomba laba bantu umunwe wakho ngaleso sikhathi uzibeka ngaphezu kwempilo yabo noma impilo yomunye umuntu ngaphandle kokunaka wena. Ekugcineni, lokhu kudala ukukhishwa okwamukelekayo ngaphakathi kubantu abaphila ngendlela ehlukile. Ngokufana ncamashí, esimweni somoya, okuningi kuvezwa ukuhlekwa usulu. Lapho nje into ethile ingahambelani nombono womuntu siqu wezwe noma ibonakala iyinto engaqondakali kuye ngokwakhe, umuntu wehlulela umcabango ohambisanayo, ahlekise ngayo, alulaze lowo okukhulunywa ngaye futhi azibone engcono kunomuntu ngokusobala owazi okwengeziwe ngaye. impilo kanye nelungelo lokuziveza njengento engcono. Ngokubona kwami, lena enye yezinkinga ezinkulu emhlabeni. Ukwahlulela imicabango yabanye abantu. Ngokuhleba nokwahlulela, ngokungafanele sizibeka ngaphezu kwempilo yomunye futhi simehlisele phansi lowo muntu. Nokho, ekupheleni kosuku, akekho emhlabeni onelungelo lokwahlulela ngokungaboni impilo/izwe lemicabango yomunye umuntu.
Akekho umuntu emhlabeni onelungelo lokubeka impilo yakhe ngaphezu kweyesinye isidalwa..!!
Awunalo ilungelo lokucabanga ukuthi ungcono kunokubeka impilo yakho ngaphezu kweyomunye umuntu. Uhluke kangakanani, ungcono, ungumuntu ngamunye, uvelele kakhulu kunomunye umuntu? Ukucabanga okunjalo kuwukucabanga okumsulwa futhi ekugcineni kukhawulela amakhono ethu engqondo kuphela. Imicabango eyenza buthuntu isimo somuntu sokwazi ngokuhamba kwesikhathi ngenxa yamaza aphansi. Nokho, ekupheleni kosuku, sonke singabantu abanamakhono namakhono akhethekile. Kufanele siphathe abanye abantu ngendlela esingathanda ukuphathwa ngayo thina. Ngaphandle kwalokho, kuphela umphakathi ongenabulungisa noma umcabango ovelayo obangela ukulimala kwabanye abantu. Ngokwesibonelo, izwe elinokuthula nelinobulungisa kufanele libe khona kanjani uma silokhu sikhomba abanye abantu ngomunwe futhi sibalulaza, uma simoyizela abanye abantu ngenxa yenkulumo yabo ngabanye esikhundleni sokubabonisa inhlonipho.
Siwumndeni owodwa omkhulu, bonke abantu, abafowethu nodadewethu..!!
Phela sonke singabantu futhi simele umndeni owodwa omkhulu kulo mhlaba.Yiyo kanye indlela okumele sizibheke ngayo. Bafowethu nodadewethu. Abantu abahloniphanayo, abazisayo nabazisanayo esikhundleni sokwahlulelana. Kulokhu, wonke umuntu uyindawo ezungezile ethakazelisayo futhi kufanele ibhekwe kanjalo. Ayikho indlela yokuthula, ngoba ukuthula kuyindlela. Kanjalo, ayikho indlela yokuthanda, ngoba uthando luyindlela. Uma lokhu sikuthatha futhi sikubeke enhliziyweni futhi futhi sihloniphe izimpilo zabanye abantu, sizobe sithuthuka kakhulu emphakathini. Ayikho intuthuko yobuchwepheshe engaqhathaniswa nentuthuko engokomoya neyokuziphatha. Ukwenza ngokusuka enhliziyweni, ukuhlonipha abanye abantu, ukucabanga kahle ngezimpilo zabanye abantu, ukuba nozwelo, intuthuko yeqiniso leyo. Ngalo mqondo hlala unempilo, ujabule futhi uphile ukuphila ngokuvumelana.
