Umqondo we-egoistic, ophinde ubizwe ngokuthi ingqondo ye-supra-causal, iyingxenye yomuntu kuphela enesibopho sokudalwa kwezifunda eziminyene ngamandla. Njengoba kwaziwa, yonke into ekhona iqukethe ukungaphatheki kahle. Konke kuwukuqaphela okubuye kube nesici sokuhlanganisa amandla amsulwa. Ngenxa yesimo esinamandla, ukwazi kunamandla okujiya noma ukucisha. Kulo mongo, izimo eziminyene ngamandla zihlotshaniswa nemicabango engemihle kanye nezenzo, ngoba ukungabi nalutho kwanoma yiluphi uhlobo ekugcineni kuwukuminyana okunamandla. Yonke into elimaza ubukhona bomuntu, enciphisa izinga lokudlidliza komuntu siqu, ingalandelelwa emuva esizukulwaneni somuntu sokuminyana kwamandla.

Umlingani ominyene ngomdlandla

Umqondo we-egoistic nawo uvame ukubonakala njengozakwabo ominyene ingqondo enembile okubizwa ngokuthi ingqondo enesibopho sokukhiqiza izimo eziminyene ngamandla. Empilweni uqoqa inqwaba yezinto ezehlukene. Ezinye zazo zinhle ngemvelo, ezinye zine-negative ngokwemvelo. Konke ukuhlupheka, lonke usizi, intukuthelo, umona, ukuhaha, njll. kuyizinto ezimbi ezidalwe wumqondo wakho wokuzazisa. Ngokushesha nje lapho udala ukuminyana okunamandla, usuke uzenzela eyakho ingqondo ye-egoistic ngaleso sikhathi futhi ngaleyo ndlela wehlisa izinga lakho lokudlidliza.

Ezikhathini ezinjalo, isimo sangempela somuntu, ukuqonda kwakhe okungokomoya, kuyafihlwa. Uzihlukanisa nemizwa nemizwelo ephakeme futhi wenze ngendlela ozibekela yona, amaphethini alimazayo. Isibonelo, uma othile ekhuluma kabi ngomunye umuntu, kusho ukuthi lowo muntu wenza ngokomqondo wokuzazisa ngaleso sikhathi, ngoba ukwahlulela kuyizinqubo eziminyene ngamandla futhi izindlela/izifunda eziminyene ngamandla zidalwe ingqondo ye-ego kuphela. Kwenzeka okufanayo nalapho sidla ukudla esaziyo ukuthi kuyingozi kithi. Lapho udla lokho kudla, ubuye uzenze ngenxa ye-supra-causality, ngoba kungukudla okunciphisa isimo sakho sokungabonakali, ukudla okungasetshenziselwa impilo, izizathu zamandla, kodwa ukudla okusetshenziselwa ukwanelisa olwakho ulwanga. .

Izindlela zokucabanga ezizinzile

Isibonelo, uma othile enomhawu futhi ephatheke kabi ngakho, ngaleso sikhathi lowo muntu okukhulunywa ngaye wenza nje ngenxa yamaphethini obugovu, usuke udala ukuminyana okunamandla ngoba ucabanga kabi ngesigameko esenzeka emzimbeni/impahla. izinga alikabi khona. Uzikhathaza ngokuthile okungekho futhi ngenxa yalokho, uyazihlukanisa namanje (ukuhlukunyezwa komcabango wakho, amandla akho engqondo).

Njengamanje awuphili esikhathini samanje, kodwa usesimweni esicatshangwayo esikhathini esizayo, isimo esikhona kuphela emqondweni walo muntu. Okunjalo Inkinga ngemicabango enjalo ukuthi ihlala isikhathi eside kunalokho ongase ucabange ngoba, ngenxa yomthetho we-resonance, uhlale uheha empilweni yakho lokho oqiniseka ngakho ngokuphelele. Amandla ahlala edonsa amandla anamandla afanayo. Uma umuntu osebudlelwaneni enesikhwele isikhathi eside, lokhu kungaholela ekutheni umlingani wakho akope noma akushiye, ngoba udonsela lesi simo empilweni yakho ngokuhlale ucabanga ngakho. Ube usucindezela umlingani wakho ukuthi enze kanjalo ezingeni lengqondo kanye nezenzo ezingenangqondo eziwumphumela.

Ukuqedwa komqondo we-egoistic

Ukuze umise ukukhiqizwa kwanoma yikuphi ukuminyana kwamandla, kubalulekile ukuqeda ngokuphelele umqondo wakho wokuzicabangela. Umsebenzi ongelula kangako, ngoba ingqondo ye-egoistic inezimpande ezijulile emiqondweni yethu (ukuqedwa komqondo we-egoistic kuyinqubo ezikhathini eziningi eyenzeka isikhathi eside). Inamazinga agqamile, alula kanye namazinga angacacile, ajule kakhulu okunzima ukuwabona ngokuqaphela komuntu siqu.

Isibonelo, ukukhuluma kabi ngabanye abantu kuwukubonakaliswa obala komqondo we-ego. Njengoba okwamanje siku-a Inkathi Yokuvuka Kokomoya Bayanda futhi abantu abalahla ubandlululo lwabo kanye nokucwasa okuzenzela bona. Izimpande ezijulile, ezingabonakali kakhulu zibhekisela kukho konke ukucabanga okungalungile, okuzicabangela wena. Ngaso sonke isikhathi lapho umuntu enza izinto ngenxa yokuzicabangela yena, uzihlukanisa ngokomoya nakho konke okudaliwe, ngoba ngalezo zikhathi umuntu uzenzela yena kuphela esikhundleni sokuzuzisa abanye. Ngakho-ke uzigcina uvaleleke ngokwengqondo uwedwa, ngoba ngaso sonke isikhathi lapho wenza ngokuzicabangela kwakho okuzinzile, okokuqala unciphisa isimo sakho somfutho futhi okwesibili ugunyaza ubugovu engqondweni yakho siqu.

Nokho, ukuqedwa okuphelele komqondo womuntu wokuzazisa kwenzeka kuphela lapho umuntu ezilahla kakhulu futhi ebonakalisa ukucabanga kwethu eqinisweni lakhe siqu. Awusazenzi ngokuthanda kwakho, kodwa wenzela abanye abantu. Uma wenza lokho, kusho ukuthi usebenzela izithakazelo zabanye abantu kuphela, ngoba usubonile ukuthi awusadali noma yikuphi ukuminyana okunamandla ngoba unciphisa izinga lakho lokudlidliza ngokwenza okuthandwa abanye abantu.

Yenza ngokuzuzisa abanye abantu

Lena indlela yokuxhumana ngokuqaphela nakho konke, ngoba ngengqondo ethi "thina", ukwazi komuntu siqu kusebenza ezithakazelweni zabanye futhi ngaleyo ndlela kuxhuma ngokomoya nakho konke. Khona-ke awusaziphileli wena, kodwa uphilela umphakathi. Khona-ke awube usenza ngokuzuzisa ukwazi kwakho, kodwa usenzela isithakazelo sakho konke ukwazi (lokhu kusho ukwazi ngokuphelele, ukwazi okugcwele okuthola ukuvezwa kuzo zonke izimo ezikhona ezibonakalayo nezingabonakali ngokuzalwa komuntu). Noma kunjalo, akulula ukuqaphela nokulahla ingqondo yomuntu siqu ye-supra-causal ngoba kusukela ebuntwaneni sifundiswa ukuthi ngokuyisisekelo abantu banobugovu nokuthi abantu bayayikhathalela inhlalakahle yabo kuphela. Kodwa lokhu kucabanga akulungile.

Abantu empeleni bangabantu abanothando, abakhathalelayo, abangachemile nabavumelanayo, okubonakala ikakhulukazi ezinganeni ezincane. Ingane encane ayisoze yahlulela ukuthi imtshelani ngoba ingqondo ye-supra-causal ayikhuli kahle kule minyaka. Umqondo we-ego uvuthwa ngokuhamba kweminyaka, okwenzeka ngenxa yomphakathi wethu ohlulelayo nolulazayo kanye nombuso, wezenhlalo kanye, ngaphezu kwakho konke, inkimbinkimbi yemidiya ebeka okujwayelekile.

Ukulungiswa okukhona komqondo we-egoistic

Kodwa ekugcineni kosuku kufanele uqonde ukuthi ingqondo ye-egoistic nayo inezizathu zayo ezikhona. Ngenxa yomqondo we-egoistic, thina bantu sinikezwa ithuba lokuzuza ulwazi oluminyene ngomdlandla. Ukube lo mqondo ubungekho ngabe umuntu ubengeke akwazi ukuba nolwazi olumbaxambili, obekunganciphisa kakhulu isipiliyoni sakhe. Khona-ke ngeke kwenzeke ukufunda izinhlangothi zombili zohlamvu lwemali olulodwa futhi umuntu angaba nakho okuhlangene nohlangothi olulodwa. Ngakho-ke lo mqondo ubaluleke kakhulu ukuze ukwazi ukuqonda isimiso sokuphila okumbaxambili.

Ngaphezu kwalokho, lo mqondo uyindlela yokuzivikela esanikezwa thina bantu ukuze siphile emhlabeni wezinto ezimbili. Ukube lo mqondo ubungekho, umuntu ubengeke akwazi ukuba nezimo eziphikisayo, ngakho bekungeke kwenzeke ukwazi uhlangothi oluphambene nolunye uhlangothi futhi lokho bekuzonciphisa kakhulu ukukhula komuntu ngokomoya. Ngokwesibonelo, umuntu ubengakuqonda kanjani futhi akwazise kanjani ukuzwana uma bekunezwe elinokuzwana kuphela. Lokhu ngeke kukuvumele ukuthi uqonde ubukhona kanye nemvelo ekhethekile yezimo ezivumelanayo, njengoba lokhu bekuyoba into evamile kuwena. Ngokungangabazeki ngaso sonke isikhathi kufanele ufunde uhlangothi olubi lwesici ukuze ukwazi ukwazisa uhlangothi oluhle. Lapho uzwa kakhulu isigxobo esiphambene, yilapho ujabulela kakhulu olunye uhlangothi. Umuntu oseboshiwe iminyaka embalwa ngokuqinisekile uyayazisa inkululeko kakhulu kunomuntu ongakaze abe nalolo lwazi.

Umuntu ompofu ngokwezimali uyokwazisa ingcebo yezimali kakhulu kunomuntu ohlale enemali eningi. Lapho siqonda ngokwengeziwe lesi simiso se-dualitarian noma sibona futhi silahla umqondo wethu wokuzazisa, yilapho izinga lethu lokudlidliza liba lula. Ngakho-ke kuyatuseka ukuthi ubhekane nengqondo yakho yokuzazisa, ukwamukele bese uya ngokuya uyihlakaza ngokusebenzisa ukuhlaziya okuhlosiwe nokubheka. Kulapho kuphela lapho singakwazi khona ukumisa kancane kancane ukukhiqizwa kwethu kwezifunda eziminyene ngamandla, okusivumela ukuthi sidale iqiniso elivumelanayo futhi. Njengenhlalayenza, kuncike kithina kuphela. Unalokhu engqondweni, hlala unempilo, ujabule futhi uphile ukuphila ngokuvumelana.