Ezweni lanamuhla, abantu abaningi bahlushwa izifo ezihlukahlukene. Lokhu akubhekiseli kuphela ezifweni zomzimba, kodwa ikakhulukazi ezifweni zengqondo. Uhlelo olukhona njengamanje lwakhiwe ngendlela yokuthi lukhuthaze ukuthuthukiswa kwezifo ezihlukahlukene. Yebo, ekupheleni kosuku thina bantu sinomthwalo wemfanelo walokho esibhekana nakho futhi amashwa amahle noma amabi, injabulo noma usizi kuzalwa emiqondweni yethu. Uhlelo lusekela kuphela - ngokwesibonelo ngokusabalalisa ukwesaba, ukuvalelwa endaweni egxile ekusebenzeni futhi eyingozi. uhlelo lokusebenza noma ngokuqukatha ulwazi olubalulekile ("i-disinformation-scattering system"), inqubo yokuzibhubhisa (ukuvezwa kwengqondo yethu ye-EGO).

Ukuzisola nokuzicabangela

Kodwa-ke, umuntu akakwazi ukusola uhlelo noma abanye abantu ngokuhlupheka kwakhe (impela kukhona okuhlukile, isibonelo, ingane ekhulela endaweni yempi - kodwa angibhekiseli kulokho ngalesi siqephu), ngoba thina bantu singeyethu. babhekane nezimo zabo. Siyindalo ngokwayo (umthombo, ingqondo ehlakaniphile engapheli) futhi simelela indawo lapho yonke into eyenzekayo (yonke into ingumkhiqizo wengqondo yethu). Ngenxa yalokho, nathi bantu sinecala ngokuhlupheka kwethu. Kungakhathaliseki ukuthi umdlavuza (impela kukhona okuhlukile lapha futhi, ngokwesibonelo uma ukuwohloka okuyinhloko kwenzeka endaweni yokuphehla amandla enuzi eseduze futhi ungcoliswe kakhulu - vele ulwazi lwalesi simo luyoba umkhiqizo wakho. ingqondo - kodwa isizinda singaba esihluke ngokuphelele), noma izimo zengqondo ezilimazayo, izinkolelo nezinkolelo, yonke into ivela ezingqondweni zethu futhi sinomthwalo wemfanelo ngempilo yethu. Ngakho-ke icala aliyindawo ngokuphelele. Ekuqaleni kokuziphilisa komuntu, ngakho-ke kubalulekile ukuqonda ukuthi abanye abanacala ngosizi lomuntu siqu. Uma, ngokwesibonelo, sizithola sisebudlelwaneni obubi kakhulu futhi sithola ukuhlupheka okuningi kukho, khona-ke kukithi ukuthi siyazikhulula noma cha (impela lokhu ngokuvamile akulula, kodwa usengakwazi ukusiza umlingani wakho, impilo noma ungasoli umuntu okuthiwa unkulunkulu ngenxa yesimo sakho esihlala njalo). Ukubeka icala akusiqhubeli phambili futhi kuvimbela ukuzelapha okusebenzayo.

Ukwelapha ukugula komuntu akwenzeki ngokubukela phansi amandla ethu okudala futhi sisole abanye abantu. Ekupheleni kosuku, simane siminyanisa amandla ethu. Asikwazi ukucabanga ngezimpilo zethu futhi sicindezela iqiniso lokuthi thina ngokwethu siyimbangela yokuhlupheka..!!

Ngakho-ke "kufanele" siqaphele ekuqaleni ukuthi thina ngokwethu sinesibopho sokuhlupheka kwethu, ukuthi ukuhlupheka kwethu kuwumphumela wazo zonke izinqumo zethu futhi sekube ngokoqobo ngenxa yemicabango ebhubhisayo. Ngakho-ke umbono akufanele uqondiswe ngaphandle (ukhomba abanye ngeminwe) kodwa uqondiswe ngaphakathi. Kuyadingeka-ke ukuthatha izinyathelo ezingashintsha indlela esiphila ngayo.

Okubaluleke kakhulu - shintsha ukuqondanisa kwesimo sakho sokuqaphela

Njengoba zonke izingxabano zethu zangaphakathi zimelela izici zeqiniso lethu futhi ngenxa yalokho kwavela emiqondweni yethu, akubalulekile nje kuphela ukuqonda lezi zingxabano, kodwa futhi nokuguqula izimo zethu zokuphila ukuze sikwazi ukubonakalisa injabulo ekuphileni. Ngokuphathelene nalokhu, ayikho indlela evamile esingaphinda sembule ngayo injabulo yethu ekuphileni, kodwa kufanele uzitholele lokho ngokwakho. Akekho okwazi kangcono kunawe.Ngenxa yalesi sizathu, yithina bantu kuphela esaziyo ukuthi kungani sihlupheka (okungenani ngokuvamile - izingxabano ezicindezelwayo esingasaziboni zihlukile, yingakho kungalungile , usizo oluvela ngaphandle umuntu, – isibonelo a Ama-Soul Therapists, ukuthola. Ngale ndlela, ukuhlupheka komuntu siqu kungabhekwa ndawonye. Ngendlela efanayo, siyazi futhi ukuthi yikuphi okuhle kakhulu kithi nokuthi yini emi endleleni yenjabulo yethu ekuphileni. Ngakho-ke ukusebenza ngaphakathi kwezakhiwo zamanje kuyigama eliyisihluthulelo. Impilo yomuntu ingaguqulwa kuphela lapha namanje, hhayi kusasa noma ngakusasa, kodwa manje (okwenzeka kusasa kuzokwenzeka namanje), emzuzwini oyingqayizivele obulokhu ukhona, usekhona futhi uzonikeza. . Kulo mongo, ukulungiswa kabusha komqondo womuntu kungaba okubaluleke kakhulu kunangaphambili. Kufanele uguqule ukucabanga kwakho futhi lokho kwenzeka ngokuqala ukushintsha izimo ezincane. Isibonelo, uma ucindezelekile futhi ungakwazi ukuzenza noma yini, kufanele uqale ukuqalisa izinguquko ezincane. Ngoba uma ulinda nje ungenzi lutho, uzohlala usesimweni esifanayo sengqondo nsuku zonke. Ngisho noma kunzima ukuzidonsa ndawonye, ​​isinyathelo sokuqala singenza izimangaliso.

Kungakhathaliseki ukuthi impilo yakho ingase ibonakale inzima kangakanani, kufanele uqonde ukuthi ingase igcwale injabulo nenjabulo. Ngisho noma kungase kube nzima ekuqaleni, kodwa isibonelo, uguquko oluncane oluqalayo lungaholela esimweni esisha ngokuphelele empilweni..!!

Isibonelo, uma ngisesigabeni esifana nalesi futhi ngibona ukuthi ngidinga ukushintsha okuthile ngokushesha, bese ngiqala ukugijima, isibonelo. Vele, ukugijima kokuqala kungikhathaza kakhulu futhi angifiki kude kakhulu. Kodwa akulona iphuzu. Ekugcineni, lokhu okuhlangenwe nakho okusha, lesi sinyathelo sokuqala, sishintsha ukucabanga kwami ​​​​bese ubheka izinto ngendlela ehlukile yokuqaphela.

Beka izisekelo ngokuzinqoba wena

Umuntu ube eseziqhenya ngokuzinqoba kwakhe. Yile ndlela kanye umuntu azizwa ngayo ukwanda kokuzimisela kwakhe futhi ngokushesha udonsa amandla amasha okuphila. Kimina, umphumela uba mkhulu kakhulu futhi ngemva kwalokho ngijabule kakhulu kunangaphambili. Yiqiniso, kunezinketho eziningi ongazisebenzisa. Ngakho ungadla kangcono kancane noma ungene emvelweni. Kufanele wenze okuthile owaziyo ukuthi kuzozuzisa impilo yakho engokomzimba nengokwengqondo, okungukuthi into eqondisa ingqondo yakho kabusha. Kufanele kube yinto oyaziyo ukuthi ikulungele, kodwa okunzima ukuyenza, into edinga ukuzithiba. Kungase kuzwakale njengokuhlanya, kodwa isinyathelo esinjalo singaqondisa impilo yakho endaweni entsha ngokuphelele. Ukuphila okusha ngokuphelele, okujabulisayo kwakungase kuvele kokuhlangenwe nakho okuhambisanayo ngonyaka. Yebo, wonke umuntu unemibono yakhe nezindlela ezingamsiza. Ngendlela efanayo, okungisebenzelayo ngeke kusebenzele wonke umuntu, ngoba sonke sinokungqubuzana kwangaphakathi okuhlukile kanye nemibono ehlukene nje yalokho okuzuzisa thina. Umuntu owahlukunyezwa esemncane futhi ngenxa yalokho waba nokuhlupheka okukhulu ngokwengqondo kamuva ekuphileni kuyodingeka aqhubeke ngendlela ehluke kakhulu. Ngakho-ke, ngaphandle kwalokho umuntu angakwazi - noma kunzima ukuphatha - aqale ushintsho olukhulu kakhulu. Ngokwesibonelo, uma umuntu eba nokungqubuzana okukhulu kwangaphakathi ngenxa yomsebenzi onzima futhi ehlupheka ngenxa yawo, kufanele acabangele ithuba lokuwushiya lowo msebenzi. Yiqiniso, lokhu kwenziwa kube nzima kakhulu ezweni lanamuhla futhi ukwesaba okukhona kungavela ngokuqondile (kufanele ngiyikhokhe kanjani irenti yami, ngiwondla kanjani umndeni wami, ngizokwenzani ngaphandle komsebenzi wami). Kodwa uma thina ngokwethu sihlupheka futhi sibhubha ngenxa yalokho, akukho-ke okunye, khona-ke lesi simo esingathandeki kufanele silungiswe, kungakhathaliseki ukuthi kubiza malini. Ngaphandle kwalokho sizogcina sishabalale kuso.

Ukumelana kwangaphakathi kukwehlukanisa nabanye abantu, kuwena, nomhlaba okuzungezile. Kwenyusa umuzwa wokwehlukana lapho ukusinda kwe-ego kuncike kukho. Lapho umuzwa wakho wokwehlukana uqina, yilapho unamathela kakhulu ku-manifest, ezweni lesimo. – Eckhart Tolle..!!

Uma kudingekile, ungase wenze icebo futhi ucabangele kusengaphambili ukuthi izinto zingaqhubeka kanjani noma ukuthi enye indlela yokuphila izothathwa kanjani. Noma kunjalo, lesi sinyathelo kufanele sithathwe, okungenani esibonelweni esishiwo. Ekugcineni, lokho kungasizuzisa kakhulu uma sibheka emuva, futhi singayilungisa ngokuphelele imiqondo yethu ngemva kwaso sonke lesi sikhathi. Ngaphandle kwalokho, kunezinye izindlela ezingenakubalwa esingaxazulula ngazo izingxabano zethu zangaphakathi. Isibonelo, ngokubheka emuva kancane kwezigcawu zokuphila nokuzazisa njengezidalwa ezibhekene nokuhlukana okwamanje. Sizizwa sinqanyuliwe ekudalweni ngenxa yokuhlupheka kwethu futhi asisazizwa sixhumene nakho konke okukhona. Kodwa-ke, umuntu kufanele aqonde ukuthi thina ngokwethu njengabantu abangokomoya asixhunyiwe nje kukho konke okukhona, kodwa futhi sixhumana nakho konke ekusebenzelaneni okuqhubekayo.

Uma uhlupheka kungenxa yakho,uma ujabulile kungenxa yakho,uma uzizwa ujabule kungenxa yakho.Akekho onecala ngendlela ozizwa ngayo ngaphandle kwakho,wedwa. Uyisihogo nezulu kanyekanye. -Osho..!!

Ngakho-ke ukuhlupheka kwethu kufanele kuqondwe kuphela njengokuthi "ukuhlehlisa" ukukhanya kwethu kwangaphakathi, ubuNkulunkulu bethu kanye nokuba yingqayizivele kwethu. Asizona izidalwa ezingabalulekile, kodwa indawo yonke eyingqayizivele futhi ehehayo engaba nomthelela omkhulu esimweni esihlangene sokuqaphela futhi sigeze ekukhanyeni komhlabathi wokuqala. Lokho kukhanya kungabuya ngaleyo ndaba, noma nini, noma kuphi. Iyabanjwa futhi ibonakaliswe nguMoya wethu woMdali (ngokuguqula izimpilo zethu). Ngakho-ke uthando luyisimo sokuqaphela, imvamisa esingazwakalisa ngayo. Noma ubani okwaziyo ukuguqula ngokuphelele umbono wakhe wezwe, ophinde athole ulwazi olusha mayelana nempilo yakhe futhi athole nokuqonda okusha ngempilo, angakwazi ukukuqonda ukuhlupheka kwakhe noma akuhlanze.

Awulokothi ulethe ushintsho ngokulwa nesimo esikhona. Ukuze uguqule okuthile, udala izinto ezintsha noma uthathe ezinye izindlela ezenza okudala kudlulele. - URichard Buckminster Fuller..!!

Ziningi izindlela ongazisiza ngazo. Kodwa iyiphi ephumelela kakhulu, kufanele sizitholele thina. Ekupheleni kosuku, kunendlela eholela ekuhlanzweni kokuhlupheka kwethu futhi eyethu. "Kufanele" sifunde ukubona nokuqonda impilo yethu, izingxabano zethu, iqiniso lethu lomuntu siqu kanye nezixazululo zethu. Khona-ke, engxenyeni yesibili yalolu chungechunge ngizongena kwezinye izixazululo futhi ngethule amathuba ayisikhombisa angasekela kakhulu inqubo yethu yokwelapha. Ngizohlola zonke lezi zinto ezingenzeka, njengokudla kwethu, ngokuningiliziwe. Ngalo mqondo hlala unempilo, ujabule futhi uphile ukuphila ngokuvumelana.

Ufuna ukusisekela? Bese uchofoza LAPHA