≡ Imenyu

Ngenxa yenkulumo yethu yokudala yomuntu ngamunye (isimo sengqondo somuntu ngamunye), okuvela kuso okungokoqobo kwethu, thina bantu akubona nje abaqambi besiphetho sethu (akudingeki ukuba sinqotshwe noma yikuphi ukudalelwa okucatshangwayo, kodwa singakuthatha kube ngokwethu. izandla futhi), akubona nje abadali beqiniso lethu, kodwa futhi sidala ngokusekelwe ezinkolelweni zethu, izinkolelo kanye nemibono yomhlaba iqiniso lethu eliyingqayizivele ngokuphelele.

Incazelo yakho yomuntu ngamunye yempilo - iqiniso lakho

Phila futhi uvumele ukuphilaNgenxa yalesi sizathu, alikho iqiniso elitholakala emhlabeni wonke; umuntu ngamunye uzenzela okwakhe okwangempela okuyingqayizivele. Ngendlela efanayo, wonke umuntu uzakhela iqiniso eliphelele futhi unezinkolelo, izinkolelo kanye nemibono yomuntu ngamunye ngempilo. Ekugcineni, ungaqhubekisela phambili lesi simiso futhi usisebenzise kulokho okuthiwa injongo yokuphila. Ngokuyisisekelo, ayikho incazelo yokuphila evamile noma enkulukazi, kodwa umuntu ngamunye uyazinqumela ukuthi iyini injongo yakhe ekuphileni. Awukwazi ukuhlanganisa incazelo yempilo oyicabangele ukuthi uphinde wazitholela yona, kodwa kunalokho vele uzihlobanise nawe. Ngokwesibonelo, uma injongo yomuntu yokuphila iwukuba nomkhaya nokuzala, khona-ke lokho bekuyoba injongo yakhe siqu yokuphila (incazelo ayinike ukuphila kwakhe). Yebo akakwazanga ukuhlanganisa le ncazelo futhi akhulumele bonke abanye abantu, ngoba wonke umuntu unemibono ehluke ngokuphelele ngempilo futhi udala eyabo incazelo yomuntu ngamunye ngokuphelele. Kunjalo impela ngeqiniso. Isibonelo, uma umuntu efika esiphethweni sokuthi ungumdali weqiniso lakhe siqu, umdali wesimo sakhe siqu, lokho kumane kuyinkolelo yakhe siqu, ukuqiniseka kwakhe noma iqiniso lakhe ngalinye.

Alikho iqiniso elikhona emhlabeni wonke, njengoba nje lingekho iqiniso elitholakala emhlabeni wonke. Thina bantu sakha iqiniso lethu eliphelele ngakho-ke sibheka ukuphila ngombono ohluke ngokuphelele (wonke umuntu ubona umhlaba ngamehlo ahlukene - umhlaba awunjengoba unjalo, kodwa njengoba unjalo). .!!

Angakwazi-ke ukuhlanganisa le nkolelo noma akhulumele abanye abantu/ayihlobanise nabanye abantu (bese kuthi kancane nje akwazi ukuphoqa umbono wakhe kwabanye abantu). Thina bantu sonke sinemibono yethu yomuntu ngamunye mayelana nokuphila futhi sakha izinkolelo, izinkolelo kanye nemibono yomhlaba, yona emele ingxenye yengqondo yethu kuphela. Ngaleso sizathu, ezweni lanamuhla kufanele sihloniphe imicabango/amaqiniso abanye abantu futhi sibabekezelele esikhundleni sokuhlekisa ngabo noma siphoqelele imibono yethu kwabanye abantu (phila futhi uphile).

Ezweni lanamuhla, abanye abantu bavame ukuphoqelela imibono yabo kwabanye abantu, njengoba nje abanye abantu bengakwazi ukuhlonipha ngokugcwele nokubekezelela imibono yabanye abantu noma ngisho nemicabango yabo ngabanye. Kunalokho, owakho umbono ubonakala njengeqiniso eliphelele, elingase libangele izingxabano ezihlukahlukene..!!

Ngakolunye uhlangothi, akufanele nje samukele ngokuphuphutheka eminye imibono noma amaqiniso abanye abantu, kunalokho, kufanele sibhekane nakho konke futhi, sibuze yonke into ngendlela enokuthula futhi, phezu kwesisekelo salokhu, siqhubeke sibe ngabanye ngokuphelele futhi ukwazi ukugcina umbono wezwe wamahhala. Ngalo mqondo hlala unempilo, ujabule futhi uphile ukuphila ngokuvumelana. 🙂

Shiya amazwana