Kunemithetho ehlukene engu-7 yendawo yonke (ebizwa nangokuthi imithetho ye-hermetic) ethinta yonke into ekhona nganoma yisiphi isikhathi nanoma iyiphi indawo. Kungakhathaliseki ukuthi isezingeni elibonakalayo noma elingabonakali, le mithetho ikhona yonke indawo futhi akukho sidalwa esiphilayo endaweni yonke esingabalekela le mithetho enamandla. Le mithetho ibilokhu ikhona futhi iyohlala ikhona. Noma isiphi isisho sobuciko silolongwa yile mithetho. Omunye wale mithetho ubizwa nangokuthi ibhekisela esimisweni somqondo futhi kulesi sihloko ngizokuchazela lo mthetho ngokuningiliziwe.

Konke kuvela ekuqapheleni

Umgomo womoya uthi umthombo wokuphila ungumoya wokudala ongenasiphelo. Umoya ubusa phezu kwezimo zenyama futhi yonke into endaweni yonke iqukethe futhi ivela emoyeni. Umoya umele ukwazi futhi ukwazi kuyigunya eliphakeme elikhona. Akukho okungaba khona ngaphandle kokwazi, ingasaphathwa eyesipiliyoni. Lesi simiso singasetshenziswa futhi kukho konke empilweni, ngoba konke okuhlangenwe nakho empilweni yakho kungalandelelwa kuphela emandleni okudala okwazi kwakho. Ukube ukwazi bekungekho, umuntu ubengeke akwazi ukuzwa lutho, bekungeke kube nandaba futhi umuntu ubengeke akwazi ukuphila. Ingabe umuntu angaluthola uthando ngaphandle kokuqaphela? Nalokho akusebenzi, ngoba uthando neminye imizwa ingatholwa ngokuqwashisa kanye nezinqubo zokucabanga eziwumphumela.

Ngenxa yalokhu, umuntu futhi ungumdali weqiniso lakhe lamanje. Impilo yonke yomuntu, yonke into umuntu ahlangabezana nayo ebukhoneni bakhe, ingalandelelwa emuva ekwazini kwakhe. Konke umuntu ake wakwenza ekuphileni kwacatshangelwa ngomcabango ngaphambi kokuba kufezeke ngokwezinga lezinto ezibonakalayo. Lokhu futhi kuyikhono lomuntu elikhethekile. Ngenxa yokwazi, singakwazi ukubumba iqiniso lethu ngokuthanda kwethu. Ungazikhethela ohlangabezana nakho empilweni yakho nokuthi ubhekana kanjani nalokho ohlangabezane nakho. Sinomthwalo wemfanelo ngalokho okwenzeka kithi ezimpilweni zethu nokuthi sifuna ukulolonga kanjani impilo yethu yesikhathi esizayo. Ngokufana ncamashi nalo mbhalo, amazwi ami abhaliwe, angalandelelwa emuva kuphela emkhakheni wami wengqondo. Okokuqala, umusho/izindima ngazinye ngacatshangelwa yimina ngase ngizibhala phansi lapha. Ngiwubonile/ngiwubonisile umcabango walo mbhalo ezingeni lomzimba/lezinto ezibonakalayo. Futhi impilo isebenza kanjalo. Yonke into eyenziwayo yenziwa yenzeka ngenxa yokwazi. Izenzo eziqale zakhunjuzwa ezingeni lengqondo bese zenziwa.

Wonke umphumela unembangela ehambisanayo

Ngakho-ke, njengoba konke ukuba khona kuwukubonakaliswa okungokomoya nje, akukho ukuqondana. Ukuziqondana akukwazi nje ukuba khona. Kuwo wonke umphumela onolwazi, kukhona futhi imbangela ehambisanayo, imbangela evele ivele ekwazini, ngoba ukwazi kumelela umsuka wokuqala wendalo. Angeke kube khona umphumela ngaphandle kwesizathu esihambisanayo. Kukhona ukwazi kuphela kanye nemiphumela ewumphumela. Ingqondo iyigunya eliphakeme elikhona.

Ekugcineni, yingakho uNkulunkulu ewukwazi. Abanye abantu bahlale becabanga ngoNkulunkulu njengomuntu obonakalayo, ongu-3 dimensional figure. Umuntu omkhulu, waphezulu okhona ndawana thize endaweni yonke futhi onesibopho sokuba khona kwawo. Kodwa uNkulunkulu akayena umuntu wenyama, kunalokho uNkulunkulu usho i-Conscious Mechanism enkulu. Ukwazi okukhulu okulolonga zonke izimo ezibonakalayo nezingaphatheki futhi kuzenza umuntu ngamunye azizwe esesimweni somuntu. Ngenxa yalesi sizathu, uNkulunkulu akalokothi angabi khona. UNkulunkulu ukhona unomphela futhi uzibonakalisa kukho konke okukhona, kufanele nje ukuqaphele futhi. Kungakho uNkulunkulu engeyena obangela isiphithiphithi esibangelwa unembeza emhlabeni wethu, kunalokho, kuwumphumela wodwa wabantu abaminyene ngomdlandla. Abantu abakhiqiza/abaqaphela isiphithiphithi esikhundleni sokuthula ngenxa yesimo esiphansi sokuqaphela.

Nokho, ekupheleni kosuku, thina ngokwethu sinomthwalo wemfanelo ngesimo sokuqaphela esenza kuso. Kunoma yikuphi, sihlala sinethuba lokushintsha unomphela isimo sethu sokwazi, ngoba umoya unesipho sokwanda okuqhubekayo. Ukuqaphela akunasikhathi, akupheli, yingakho umuntu elokhu enweba iqiniso lakhe. Ngendlela efanayo, ukwazi kwakho kuyakhula njengoba ufunda umbhalo. Futhi akunandaba ukuthi ungenza okuthile ngolwazi noma cha. Ekupheleni kosuku, njengoba ulele embhedeni futhi ubheka emuva ngosuku, uzothola ukuthi ukwazi kwakho, iqiniso lakho, liye lakhula ngolwazi lokufunda lo mbhalo. Unalokhu engqondweni, hlala unempilo, ujabule futhi uphile ukuphila ngokuvumelana.