Thina bantu sivame ukucabanga ukuthi kukhona iqiniso elijwayelekile, iqiniso elihlanganisa yonke into lapho wonke umuntu ophilayo ekhona. Ngenxa yalokhu, sivame ukuhlanganisa izinto eziningi futhi sethule iqiniso lethu lomuntu siqu njengeqiniso lomhlaba wonke. Uxoxa ngesihloko esithile nothile futhi uthi umbono wakho uhambisana neqiniso noma iqiniso. Ekugcineni, nokho, umuntu akakwazi ukwenza izinto ngendlela evamile ngalo mqondo noma ethule imibono yakhe njengengxenye yangempela yeqiniso elibonakala libaluleke kakhulu. Ngisho noma sithanda ukwenza lokhu, lokhu kungukukhohlisa, ngoba wonke umuntu ungumdali weqiniso lakhe siqu, impilo yakhe futhi, ngaphezu kwakho konke, iqiniso lakhe langaphakathi.
Singabadali boqobo lwethu
Ngokuyisisekelo, kubukeka sengathi alikho iqiniso elijwayelekile, ngoba umuntu ngamunye ungumdali weqiniso lakhe. Sonke sidala iqiniso lethu, impilo yethu, ngokusekelwe ekwazini kwethu nangosizo lwemicabango ewumphumela. Konke oye wabhekana nakho empilweni yakho, lokho okudalile, zonke izenzo ozenzile, kungenzeka kuphela/ufezeke ngesisekelo somqondo wakho. Ngakho-ke yonke impilo iwumkhiqizo we-spectrum yomuntu siqu yengqondo, bekulokhu kunjalo futhi kuyohlale kunjalo. Ngenxa yamandla okudala noma ikhono lokudala lokuqaphela, lokhu futhi kumelela igunya eliphakeme kunawo wonke elikhona ngesikhathi esifanayo.Akukho okungadalwa/kudalwe ngaphandle kwemicabango, ukuguqula okungokoqobo komuntu kungenzeka kuphela ngenxa yemicabango yomuntu. Kungakhathaliseki ukuthi uzokwenzani, yisiphi isenzo ozosibona empilweni yakho eqhubekayo, lokhu kungenzeka ngenxa yemicabango yakho. Uhlangana nabangane kuphela ngenxa yomcabango wakho wengqondo, okuvumela ukuthi ucabange ngakho, kukuvumela ukuthi ucabange isimo esifanele, esikwenza ukwazi ukubona isenzo esifanele ezingeni lezinto ezibonakalayo. Uveza umcabango wakho endabeni yezinto eziphilayo ngokwenza isenzo ebesicatshangelwe ngaphambili.
Umcabango umele isisekelo esiyisisekelo sokuba khona kwethu..!!
Kulo mongo, umcabango noma amandla engqondo, noma kunalokho ukwazi kanye nomphumela wesitimela somcabango, kumelela sona kanye isizathu sokuba khona kwethu. izinhlobonhlobo awekho amandla/amandla angadlula ukwazi/umcabango. Umcabango wawufika kuqala njalo. Ngalesi sizathu umoya ubusa phezu kwendaba hhayi ngokuphambene. Ingqondo imele ukusebenzisana okuyinkimbinkimbi kokuqaphela + ukungazi lutho futhi kulokhu kuhlangana okuthakazelisayo kuvela okungokoqobo kwethu.
Sonke singabantu bakamoya abanolwazi lomuntu..!!
Ngendlela efanayo aniwona umzimba, kodwa kakhulu umoya obusa phezu komzimba wenu. Umuntu akayona inyama negazi umzimba womuntu onokuhlangenwe nakho okungokomoya kulokhu kuba senyameni, kunalokho ungumuntu ongokomoya/ongokomoya obhekana nezwe elikabili/elibonakalayo ngomzimba. Ngenxa yalesi sizathu, wonke umuntu uwukubonakaliswa kwesimo sakhe sokuqaphela. Lesi sici futhi sikwenza kucace futhi ukuthi yonke impilo ekugcineni iwukuqagela nje kwengqondo kokwazi kwethu futhi ngosizo lwalokhu kwazi sakha iqiniso lethu futhi singashintsha umbono wokuqagela kwengqondo yethu. Lesi sici sisenza futhi sibe ngabantu abanamandla kakhulu, ngoba singaqaphela ukuthi thina ngokwethu singabadali bezimo zethu, inja isibonelo ayikwazanga. Yiqiniso, inja iphinde idale isimo sayo, kodwa ayikwazi ukuqaphela.
Iqiniso lakho elingaphakathi liyingxenye ebalulekile yeqiniso lakho..!!
Ngenxa yokuthi thina bantu singabadali beqiniso lethu, nathi singabadali beqiniso lethu langaphakathi ngesikhathi esifanayo. Ekugcineni alikho iqiniso elivamile kulo mqondo, ngokuphambene, wonke umuntu uyazinqumela lokho akubona njengeqiniso nalokho okungelona. Kodwa leli qiniso elingaphakathi lisebenza kuye kuphela hhayi kwabanye abantu. Uma ngiqiniseka ukuthi ngingumdali weqiniso lami siqu, uma ngizibonele mathupha ukuthi lokhu kuyiqiniso eqinisweni lami, khona-ke lokhu kusebenza kimi kuphela. Uma wena, ngakolunye uhlangothi, ucabanga ukuthi lokhu kuwumbhedo futhi akunjalo, khona-ke lo mbono, le nkolelo, lokhu kuqiniseka okungaphakathi kuhambisana neqiniso lakho futhi kuyingxenye yeqiniso lakho elingaphakathi.
